分手至今已經好幾天了。冷靜了,也該說說話了。坦言,在女朋友提出分手之時,我並非盡力挽留。或許,她會覺得我沒有真心愛過她,或許她覺得我不夠真心。我只能說,我是真的愛她,甚至現在她也在我的心裡占有一席之位,而且是很大的一個部分。不挽留,只是因為在處理"未來"這件事上,我真的沒信心了。很多很多關於未來的事,似乎一次又一次地考驗我處理異國戀的能力。我不挽留因為我心虛了,我給不出關於未來的承諾,或許說,我真的現象不到未來了。那未來,在我眼前越來越模糊了。或許我對她提出分手時的冷酷表現會直接傷害了她。我祇是想說,我已經不知道如何處理未來了。長痛不如短痛,或許現在的痛使她將來更幸福。至於那份幸福,顯然我是給不了了。
分手之後,許多朋友會關心我的事,探聽是誰不好的、懷疑是否發生什麼事情之類的。坦白說,我不會再評論她,也不說我們相處的事,無論是好是壞。過去的,就讓她過去,現在說回去也沒意思。我只能說我愛過,也做好自己身為男朋友的角色。我深深地相信她也是。只是,愛情很多時候也不只是愛情而已。或許說,愛裡面根本沒有對與錯,只有合適與否。我們嘗試過,但發現不合適,尤其在未來的生活上,我們沒有合適的共識。
對於她,她在我心中是個很好的女孩,只是我已經沒緣分跟她攜手走下去了。感謝她曾經讓我愛過,給我如此美好的一段情。我感恩,也願她將來幸福,和家人永遠和諧。我的第一段情就這樣結束了,下一段情在何時,我並不知道。我祇知道我的心會永遠把這一段情存起來。沒事的,我還會堅強和樂觀地走下去,哪怕我將來會是一個人。
2012年9月5日星期三
我相信他
2012年4月1日,今年的愚人節。我還記得當時我正去著一個地方,為馬來西亞世界宣明會的街站做義工。突然,手機響了,是毓民。一時間我都不知道是惡作劇還是在發夢,他竟然打長途電話給我。猶豫了一段時間後,我還是接聼了。一把毓民獨特的聲音響起,說起他將會來吉隆坡,可以和我一見。此時,曾經的猶豫,頓時消散。
2012年4月4日,大約晚上7點吧,在吉隆坡Renaissance Hotel的東翼Lobby。我第一次跟他見面;當然,我指的是私下見面。事實上,在香港的時候,在各種集會我也曾經遇見過他。那一晚,我跟他去了吉隆坡雙子塔。我們在一閒頗爲高級的餐廳,馬來西亞出名的Madam Kwan餐廳。第一次跟他私下接觸,第一印象是,毓民是個很隨和、很溫和的人。是的,我沒說錯,也沒搞錯。私底下,他確實是如此。
這個夜晚,也有一些讓我難忘的,我想我是畢生難忘吧。原本溫和敦厚的毓民正當說起林公公(林瑞麟)的惡行時,突然舉起食指,指我的鼻子,說:“林瑞麟,今次你死梗啦!”一句話在這閒高級餐廳裏,顯得特別大聲特別響亮。我估計隔壁桌的客人會認爲我就是林瑞麟吧。當然,我的目光只是投入在毓民的雙眼。他是真的激怒的,而我確實感覺到他的真誠。這一切不是裝的,至少這點我很肯定。
之後,我們去了Starbucks買了咖啡,也逛了雙子塔邊的公園。他說他一天喝兩次咖啡,而每次點咖啡時,他都要咖啡師以他的要求準備咖啡。我突然明白到爲什麽毓民責駡權貴的時候那麽容易亢奮、爆Seed,以致其他人望塵莫及。每天都要喝兩杯Starbucks Coffee,他沒理由不時時亢奮啊!
2012年4月5日,同樣是晚上7點。我載毓民去吉隆坡出名的旅遊景點,Jalan Alor。這一條街是美食街。也由於是旅遊區,這一晚毓民有點忙碌,不斷地有人找他合影,更不斷地有一些人以特別的目光看他。那些奇怪目光的人,估計是香港人吧。他們應該是不相信他們竟然在吉隆坡街上遇到毓民。
在其中的一閒餐廳,他好奇地問我餐廳裏的服務員是不是馬來西亞人。我說不是,一般是緬甸或者越南。結果,我們問了一位美麗(毓民認爲他美)的服務員,她說她是緬甸人。毓民很快地說一句:“Aung San Suu Kyi”。那位緬甸服務員突然很開心地笑起來,點了點頭。這一些小小的動作,感動了我。不難看得出緬甸人民是多麽愛戴昂山蘇姬,或者說,緬甸人民是多麽地渴望自由民主。對於我們這些住在相對比較自由民主的地方,我們真的得努力地抗衛我們所有的,或者,爭取比現有的更多。
2012年4月6日,早上9點許。我載毓民去機場。中午時分,他立刻了吉隆坡。
2012年7月5日,七一遊行後的第4天。我到立法會綜合大樓去探望毓民,跟他吃午餐。下來接我上去的,是他的助理。上樓的時候,我打趣地問她,毓民會不會責駡職員。其實,她說出來的答案跟我的猜測是一樣的。除了在權貴和人渣面前,其他時候毓民是溫和的,我確定!
在立法會大樓看到他,立即覺得他很憔悴。這段時間他一直奮命于打拉布,勢必要拉倒五司十四局。在吉隆坡看到的毓民和在立法會大樓看到的毓民是天淵之別的。我更樂意在吉隆坡看到他。這一天,因爲忙,因爲累,也因爲憔悴,我們聊得不錯。
坦白說,看到他拉布時的憔悴,我心裏不是很好受。這一個不好受的感覺,一直留在我的心裏到現在。這段時間,毓民爲了選舉東奔西走,雖然我知道他爲何而為之,但是有時候我會自私地希望人力其他四席贏而他輸。原因很簡單,我知道他更喜歡教育工作,而且身體狀況也大不如前,畢竟年紀大了。然而,最近他被抹黑,說他收了共產黨的錢,目標是分裂民主派。首先,我覺得他並非分裂民主派,他只是希望民主黨被排出民主派。民主黨被排出後,我覺得他是希望其他民主力量彌補民主黨在民主派裏的位置,例如公民黨、社民連等等。他不是要分裂民主派,只是他已經不相信民主黨了。
至於毓民收共產黨的錢?說這句話的人,估計是腦袋不見了,估計是邏輯有問題。我認識的毓民是愛恨分明,絕不可能自我精神分裂,收共產黨的錢來對付自己。因爲,我敢說,香港的蕓蕓市民當中,共產黨最想消滅的,就是黃毓民。
我只是想簡簡單單地說,我不是昔日的社民聯支持者,我也不是今日的人民力量支持者。我不完全支持溫和民主派,也不完全認同激進民主派。然而,我支持和尊敬任何抗衛人權、自由和民主之精神。説白了,我是黃毓民的朋友,僅僅是這樣而已。
我相信我的朋友,我相信他 - 黃毓民。
2012年4月28日星期六
Bersih 3.0之後
今天是Bersih 3.0後的一天,網路上出現各種照片,當中也閒雜著各種評論。首先,我先說說我看見的一些不合理的評論。首先,一如往常地,就在一些衝突的照片旁邊,每每都會出現那些所謂的和平主義者。他們以各種"安定"、"和平"等理由拒絕遊行,拒絕別人表達意見的權力。我只能說,這類人往往是不見棺材不流眼淚。我們可以持有不同的意見,對於訴求的內容、表達意見的方式,可是,我們不能反對別人提出訴求。當一切訴求的方式都因為和平理由被阻塞後,在一片歌舞昇平下,安定只會是個假象。相反地,我也看見一些出席的人譏笑沒出席的人。詞語如"懦夫"、"膽小鬼"、"沒膽"等,都有。之前我說我們不能拒絕別人發表訴求,這裡我得說我們更不能拒絕別人發表跟我們不一樣的訴求。每個人都有自己的想法,更是有權利決定是否參加示威遊行。當然,我相信有部分人是想去,卻被某些情況所阻。況且,示威遊行,從來都應該是英雄的表現。當然,很多政客是持有跟我不一樣的想法。他們是要撈政治油水,也要撈選票。因此,他們就得跟警察演一部名為"犧牲小我,完成打我"的英雄主義電影。
這一次,由於家裡有擴建工程,晚上有喜宴,我再次缺席這次的遊行。當然,即使家裡沒事,我估計我也不會去。我明白,選舉之廉潔是很重要的。為了下一代,我們也應該拒絕稀土廠。。我也不是個拒絕示威遊行的儒家思想主義者。事實上,我在香港的時候經常出現在遊行隊伍中。我只是在想,馬來西亞政治的最大問題,于我而言,不是現任政府之貪污腐敗,而是我看不到任何有真正才能的領導人。哪怕是反對陣營裡面,我也找不到任何能夠說服我的領導人。正如我在Bersih 2.0的時候所說的一樣,我想看見聽見的是整套完整的、有建設性的、有說服力的政策,而不是互相提出那些無意義的攻擊,更不是那些單單為了取悅選民而說的話語。我拒絕"見人說人話,見鬼說鬼話"的偽民粹主義者。
以往,對於Bersih遊行,我是持有不參加、不反對、不評論的態度。現在,我還是不參加、不反對,但卻忍不住評論了。主要還是我看不過眼一些幼稚的評論。平心而論,我依然覺得馬來西亞人的評論能力很低,懂的知識很少,思想也不開闊... 此時,在這課題上,我不想說太多。總之,馬來西亞人應當多培養思考能力,多閱讀有內涵的書籍。
最後,我衷心祝願馬來西亞的今天明天後天會越來越好。
這一次,由於家裡有擴建工程,晚上有喜宴,我再次缺席這次的遊行。當然,即使家裡沒事,我估計我也不會去。我明白,選舉之廉潔是很重要的。為了下一代,我們也應該拒絕稀土廠。。我也不是個拒絕示威遊行的儒家思想主義者。事實上,我在香港的時候經常出現在遊行隊伍中。我只是在想,馬來西亞政治的最大問題,于我而言,不是現任政府之貪污腐敗,而是我看不到任何有真正才能的領導人。哪怕是反對陣營裡面,我也找不到任何能夠說服我的領導人。正如我在Bersih 2.0的時候所說的一樣,我想看見聽見的是整套完整的、有建設性的、有說服力的政策,而不是互相提出那些無意義的攻擊,更不是那些單單為了取悅選民而說的話語。我拒絕"見人說人話,見鬼說鬼話"的偽民粹主義者。
以往,對於Bersih遊行,我是持有不參加、不反對、不評論的態度。現在,我還是不參加、不反對,但卻忍不住評論了。主要還是我看不過眼一些幼稚的評論。平心而論,我依然覺得馬來西亞人的評論能力很低,懂的知識很少,思想也不開闊... 此時,在這課題上,我不想說太多。總之,馬來西亞人應當多培養思考能力,多閱讀有內涵的書籍。
最後,我衷心祝願馬來西亞的今天明天後天會越來越好。
2012年3月21日星期三
強國論
我在"是否應該批評中國時事"這問題上糾結了一段不短的時間。我聽過很多自以為是的中國人會覺得外國人批評中國是因為中國強大了。不過,依我看來,中國還沒強大的時候我們就在批評了,不是嗎?就在文化大革命的時候。況且這世界也不只是中國被批評。或者,我們不該用"批評"這字眼,"議論"或"評論"會更恰當。也有些人會說中國的事中國理,外國人不要理。我出現了疑問。到了現在這個"地球是一村"的年代,怎麼還有人會持有各掃面前雪的想法呢?或許,這是一種不文明的想法吧。站在人道精神上,人還是得互相幫助的。
我曾經聽過有人會這樣說:"X國家的行為讓我們氣憤,我們不捐錢給他們貧苦的人!"不文明的表現,這就是最好的例子。高文明,不是因為口袋裡有多少錢,也不是因為過得高級、高尚的生活,而是無論怎麼是否富裕,依然懂得謙卑,懂得尊重別人,更重要的是那份"己所不欲,勿施於人"的高尚品德。我時常跟中國人聊中國問題,我漸漸發現,無論他們個別的論述如何,他們都會異口同聲地說"國情是這樣啊!沒辦法"。坦白說,"國情"這兩個字相當刺耳。當中讓我看到中國人把頭塞入土地裡去,充當鴕鳥的情況。或許,我也該了解他們的無奈。也僅僅是因為這個原因,我突然想通了。我應該批評,就站在人道精神上。我依然會說我真心相信的話,就跟過去的做法一樣。
我說这一切,不是畏懼中國之強大,別那些自以為是的中國人明白。這世界不僅僅是中國這個國家而已,別說那些"遲早都要來中國投資"、"全世界都要看中國臉色"、"中國不幫忙的話,香港美國歐洲非洲就會完蛋"等等的話語。這根本沒顯示出中國有多強大,這單單反映出中國如何討人厭,如何不文明。服人,應以德,非以勢。然而,正當北京動用大筆大筆金錢購買其他國家的債卷時,我也只能儘自己的綿力助養一位可愛卻可憐的新疆小女孩。我已經這樣做了,也會繼續這樣做,更希望北京會這樣做。
我眼裡的強國,不是國民GDP多高,也不是科技多強,更不是在國際上的話語權有多大;只要全國國民可以三餐溫飽、生活不愁,那就很值得每個人尊敬了。
我曾經聽過有人會這樣說:"X國家的行為讓我們氣憤,我們不捐錢給他們貧苦的人!"不文明的表現,這就是最好的例子。高文明,不是因為口袋裡有多少錢,也不是因為過得高級、高尚的生活,而是無論怎麼是否富裕,依然懂得謙卑,懂得尊重別人,更重要的是那份"己所不欲,勿施於人"的高尚品德。我時常跟中國人聊中國問題,我漸漸發現,無論他們個別的論述如何,他們都會異口同聲地說"國情是這樣啊!沒辦法"。坦白說,"國情"這兩個字相當刺耳。當中讓我看到中國人把頭塞入土地裡去,充當鴕鳥的情況。或許,我也該了解他們的無奈。也僅僅是因為這個原因,我突然想通了。我應該批評,就站在人道精神上。我依然會說我真心相信的話,就跟過去的做法一樣。
我說这一切,不是畏懼中國之強大,別那些自以為是的中國人明白。這世界不僅僅是中國這個國家而已,別說那些"遲早都要來中國投資"、"全世界都要看中國臉色"、"中國不幫忙的話,香港美國歐洲非洲就會完蛋"等等的話語。這根本沒顯示出中國有多強大,這單單反映出中國如何討人厭,如何不文明。服人,應以德,非以勢。然而,正當北京動用大筆大筆金錢購買其他國家的債卷時,我也只能儘自己的綿力助養一位可愛卻可憐的新疆小女孩。我已經這樣做了,也會繼續這樣做,更希望北京會這樣做。
我眼裡的強國,不是國民GDP多高,也不是科技多強,更不是在國際上的話語權有多大;只要全國國民可以三餐溫飽、生活不愁,那就很值得每個人尊敬了。
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