昨夜情深雨綿綿，今朝夢醒卻成空。
如此美景已消逝，今宵惟有度殘夢。
2010年8月4日星期三
忤逆仔 · 孝義
今天，一些令我不愉快的事情發生了。原本，我非常想寫文章來敍述整件事情，並說出自己對那件事的想法。然而，我最終還是選擇了“一笑而過”。我在想：有時候，嘗試用“微笑”來面對一些無奈的事情，不失爲一個好方法。更何況，燕雀安知鸿鹄之志哉。不同背景的人，自然就會有不同的想法。
況且，我覺得我自己就是一位怪人，所以我的想法常常是異常的。也許，人思考多了，就會變得奇怪了。我想我也是因爲這個原因，也變得越來越古怪了。我指的是在思想上，不是行爲上。當想法變得越來越異于常人，我就發現到自己越來越難和那些背景不同的人士交流。反正，讓我覺得這樣的交流就像燕雀和鸿鹄在談天。各人的志向不同、知識不同，根本就是“話不投機半句多”。
很多朋友就認爲我是天不怕、地不怕地說直話。可是，其實面對一些人，我還是不敢于“發炮”（批評、說直話）的，例如父親、親戚中的長輩、長輩的朋友等。至於父親，偶爾我還是會忍無可忍就發炮起來。可是，至於長輩們，尤其是不太熟悉的，我都常以笑笑、容忍去面對。我心想：也許他們會覺得我是乖小孩，甚至怪小孩，就只是笑笑，且不多説話。可是，了解我的朋友們就知道我的真性格。我的口是非常利的，尤其是批評時事，還有那些看不過眼的事情。然而，面對家裏的長輩，我都習慣性不太直説。也許是家教吧！反正，我都給與應有的尊敬給長輩們。況且，我們也不常見面，容忍一會兒，我的肉也不會少了一塊。爲了一時的不容忍，而造成不愉快，那麽苦了不止是自己，還有父母。如果我向我朋友發炮，不愉快了，也只不過是我自己的事情，無關父母。可是，長輩們，尤其是父母的親戚朋友，要是不愉快了，不單單是我辛苦，父母會比我更辛苦。爲了父母，我還是説話時，三思而說。要是長輩們覺得我有問題，認爲我說話反應遲鈍，或者認爲我怪、笨、蠢，我也無所謂。何況，我就是常常喜歡我行我素。
其實，我並不在乎別人不理解我，因爲，我原本就是個不正常的人。我本身是了解自己的。我覺得自己就是一位瘋瘋癲癲的人。我的想法大多數都是異于常人，甚至貌似患上了歇斯底里综合症。我本身對於華人的陋習是看得很透的，並且擁有很多這一方面的想法，其中還包括了一些對於宗教、習俗的想法。然而，宗教習俗的評論卻很少出現在我的文章中。其實，不是因爲我沒有這方面的想法，反而，是非常多的，而且，非常辛辣。不過，爲了顧及家人的和諧還有保守的親戚長輩們，我都不常在文章中發表有關這方面的評論。儘管如此，至於那些一些和我熟絡的朋友，相信你們還記得我們交談中，偶爾有向你們提起。我不知道你們有否留意，反正，我敢肯定的是，要是我說出來，一定是非常辛辣。坦白說，擁有傳統思想的華人都很難接受我所說的理論。即使當中的一些人可以接受，卻因爲家庭問題，很多人都是知而不變，懂而捨之。
我是可以理解爲什麽他們不能輕易有了思想上的改變，畢竟，我的理論推翻了他們從小到大都受的家庭教育。我所說的，不僅推翻了他們從小到大的習慣、信仰，同時還顛倒了他們從小到大從父母、家中長輩的口中所得知的價值觀，甚至是道德標準。
在古時，我就是那些被稱爲“忤逆仔”的人，也就是那些不守家規的人。然而，在如今這個年代，我覺得年輕人應得開始多思考。我是一個習慣追求獨立思考的人。面對那些父母或是家中長輩所灌輸于我的想法、價值觀、道德標準、信仰、習俗時，我不會照單全收。我往往得先自我審查、自我思考。然後，我會遵守我覺得合理的理論。不僅如此，我還會批評那些不合理的理論。因此，要是我活在古代中國封建社會，我肯定被灌上“忤逆仔”之罪行。現在，是新時代了，那麽就代表我現在能夠這樣做麽？其實，我不覺得我能。至少，我不能在家人們面前議論我的那些想法。要麽，我得承受“千夫所指”。也許，華人的悲哀就是這樣吧。
正如柏楊先生在他的著作《醜陋的中國人》所提起的一段：
“由於長期的專制封建社會制度的斲(念：Zhuo第四聲，解：斬、削)喪，中國人在這個醬缸裏醬得太久，我們的思想和判斷，以及視野，都受醬缸的污染，跳不出醬缸的範圍，年代久遠下來，使我們多數人喪失了分辨是非的能力。缺乏道德的勇氣，一切事情只凴情緒和直覺反應，而不能思考。一切行爲價值，都以醬缸裏的道德標準和政治標準為標準。因此，沒有是非曲直，沒有對錯黑白。在這樣的坏境裏，對事物的認識，很少去進一步的了解分析……”
[這一段選自柏楊先生于1981年8月16日在美國紐約華府孔子大廈演講的文字記錄。收錄于《醜陋的中國人》一書裏]
説明白了吧。作爲中國人的後裔，馬來西亞華僑同樣擁有這種陋習，同樣沉積在醬缸裏。然而，我想勸告各位年輕人。作爲新一代，我們有必要好好地思考我們的“過去”。我必須承認，醬缸裏並非遺留的都是那些污垢的殘餘物，裏面也有保留下來的精華。醬缸裏有好，也有坏。衷心希望新一代的華人能夠好好正視這個醬缸。希望我們都能擁有獨立思考，從醬缸中，取其善，捨其弊。希望我們每一位作爲華人的後裔，都能擁有精明的判斷力。請各位學習承認一件事，那就是，我們的父母也是凡人，不是聖人。凡非聖人者，皆有對與錯，是與非。希望各位能夠明禮儀，辨是非。
想想：
父母選擇的宗教一定是正確的麽？
即使宗教沒問題，他們對待宗教的方法、想法是正確的麽？
宗教的真正目的其實是什麽？
家裏所堅持的習俗都是合理的麽？
禮拜真正目的在何？念經呢？朝聖呢？供奉神明呢？供奉祖先呢？
最主要，我常說的，千萬別迷信，也千萬別走捷徑，同時，希望各位都能做個有智慧、有文明的華人。
看來在我寫過的文章中，這篇文章會是第一篇自我矛盾的文章縱然我能明禮儀，辨是非，我不迷信……然而，當家人要求我做任何事情時，縱然我有不同的看法，也許我不贊成，我還是依然一言不發地照著去做。我依然聼著家人親戚的話，内心卻依然無比地振動。也許，我不能完完全全忤逆；也許，在家人親戚面前，我還是如此了懦弱，我還是不能有話直言；也許，我還是得把自己的想法收起來；也許，在家人親戚面前，我還是要虛僞；也許……也許……不需要也許！因爲，我唯一能確定的是，無論我有怎樣的想法，無論我多麽獨立，在我心中，親戚家人都還是那麽重要。無論怎樣，我都會忍耐，僅僅是爲了孝義。就是如此簡單而已……
你問我，會不會覺得後悔？可惜？悲傷？委屈？
我只想說，人生中，最重要的不就是家人親戚麽？還有其他的麽？
一定沒有了！
況且，我覺得我自己就是一位怪人，所以我的想法常常是異常的。也許，人思考多了，就會變得奇怪了。我想我也是因爲這個原因，也變得越來越古怪了。我指的是在思想上，不是行爲上。當想法變得越來越異于常人，我就發現到自己越來越難和那些背景不同的人士交流。反正，讓我覺得這樣的交流就像燕雀和鸿鹄在談天。各人的志向不同、知識不同，根本就是“話不投機半句多”。
很多朋友就認爲我是天不怕、地不怕地說直話。可是，其實面對一些人，我還是不敢于“發炮”（批評、說直話）的，例如父親、親戚中的長輩、長輩的朋友等。至於父親，偶爾我還是會忍無可忍就發炮起來。可是，至於長輩們，尤其是不太熟悉的，我都常以笑笑、容忍去面對。我心想：也許他們會覺得我是乖小孩，甚至怪小孩，就只是笑笑，且不多説話。可是，了解我的朋友們就知道我的真性格。我的口是非常利的，尤其是批評時事，還有那些看不過眼的事情。然而，面對家裏的長輩，我都習慣性不太直説。也許是家教吧！反正，我都給與應有的尊敬給長輩們。況且，我們也不常見面，容忍一會兒，我的肉也不會少了一塊。爲了一時的不容忍，而造成不愉快，那麽苦了不止是自己，還有父母。如果我向我朋友發炮，不愉快了，也只不過是我自己的事情，無關父母。可是，長輩們，尤其是父母的親戚朋友，要是不愉快了，不單單是我辛苦，父母會比我更辛苦。爲了父母，我還是説話時，三思而說。要是長輩們覺得我有問題，認爲我說話反應遲鈍，或者認爲我怪、笨、蠢，我也無所謂。何況，我就是常常喜歡我行我素。
其實，我並不在乎別人不理解我，因爲，我原本就是個不正常的人。我本身是了解自己的。我覺得自己就是一位瘋瘋癲癲的人。我的想法大多數都是異于常人，甚至貌似患上了歇斯底里综合症。我本身對於華人的陋習是看得很透的，並且擁有很多這一方面的想法，其中還包括了一些對於宗教、習俗的想法。然而，宗教習俗的評論卻很少出現在我的文章中。其實，不是因爲我沒有這方面的想法，反而，是非常多的，而且，非常辛辣。不過，爲了顧及家人的和諧還有保守的親戚長輩們，我都不常在文章中發表有關這方面的評論。儘管如此，至於那些一些和我熟絡的朋友，相信你們還記得我們交談中，偶爾有向你們提起。我不知道你們有否留意，反正，我敢肯定的是，要是我說出來，一定是非常辛辣。坦白說，擁有傳統思想的華人都很難接受我所說的理論。即使當中的一些人可以接受，卻因爲家庭問題，很多人都是知而不變，懂而捨之。
我是可以理解爲什麽他們不能輕易有了思想上的改變，畢竟，我的理論推翻了他們從小到大都受的家庭教育。我所說的，不僅推翻了他們從小到大的習慣、信仰，同時還顛倒了他們從小到大從父母、家中長輩的口中所得知的價值觀，甚至是道德標準。
在古時，我就是那些被稱爲“忤逆仔”的人，也就是那些不守家規的人。然而，在如今這個年代，我覺得年輕人應得開始多思考。我是一個習慣追求獨立思考的人。面對那些父母或是家中長輩所灌輸于我的想法、價值觀、道德標準、信仰、習俗時，我不會照單全收。我往往得先自我審查、自我思考。然後，我會遵守我覺得合理的理論。不僅如此，我還會批評那些不合理的理論。因此，要是我活在古代中國封建社會，我肯定被灌上“忤逆仔”之罪行。現在，是新時代了，那麽就代表我現在能夠這樣做麽？其實，我不覺得我能。至少，我不能在家人們面前議論我的那些想法。要麽，我得承受“千夫所指”。也許，華人的悲哀就是這樣吧。
正如柏楊先生在他的著作《醜陋的中國人》所提起的一段：
“由於長期的專制封建社會制度的斲(念：Zhuo第四聲，解：斬、削)喪，中國人在這個醬缸裏醬得太久，我們的思想和判斷，以及視野，都受醬缸的污染，跳不出醬缸的範圍，年代久遠下來，使我們多數人喪失了分辨是非的能力。缺乏道德的勇氣，一切事情只凴情緒和直覺反應，而不能思考。一切行爲價值，都以醬缸裏的道德標準和政治標準為標準。因此，沒有是非曲直，沒有對錯黑白。在這樣的坏境裏，對事物的認識，很少去進一步的了解分析……”
[這一段選自柏楊先生于1981年8月16日在美國紐約華府孔子大廈演講的文字記錄。收錄于《醜陋的中國人》一書裏]
説明白了吧。作爲中國人的後裔，馬來西亞華僑同樣擁有這種陋習，同樣沉積在醬缸裏。然而，我想勸告各位年輕人。作爲新一代，我們有必要好好地思考我們的“過去”。我必須承認，醬缸裏並非遺留的都是那些污垢的殘餘物，裏面也有保留下來的精華。醬缸裏有好，也有坏。衷心希望新一代的華人能夠好好正視這個醬缸。希望我們都能擁有獨立思考，從醬缸中，取其善，捨其弊。希望我們每一位作爲華人的後裔，都能擁有精明的判斷力。請各位學習承認一件事，那就是，我們的父母也是凡人，不是聖人。凡非聖人者，皆有對與錯，是與非。希望各位能夠明禮儀，辨是非。
想想：
父母選擇的宗教一定是正確的麽？
即使宗教沒問題，他們對待宗教的方法、想法是正確的麽？
宗教的真正目的其實是什麽？
家裏所堅持的習俗都是合理的麽？
禮拜真正目的在何？念經呢？朝聖呢？供奉神明呢？供奉祖先呢？
最主要，我常說的，千萬別迷信，也千萬別走捷徑，同時，希望各位都能做個有智慧、有文明的華人。
看來在我寫過的文章中，這篇文章會是第一篇自我矛盾的文章縱然我能明禮儀，辨是非，我不迷信……然而，當家人要求我做任何事情時，縱然我有不同的看法，也許我不贊成，我還是依然一言不發地照著去做。我依然聼著家人親戚的話，内心卻依然無比地振動。也許，我不能完完全全忤逆；也許，在家人親戚面前，我還是如此了懦弱，我還是不能有話直言；也許，我還是得把自己的想法收起來；也許，在家人親戚面前，我還是要虛僞；也許……也許……不需要也許！因爲，我唯一能確定的是，無論我有怎樣的想法，無論我多麽獨立，在我心中，親戚家人都還是那麽重要。無論怎樣，我都會忍耐，僅僅是爲了孝義。就是如此簡單而已……
你問我，會不會覺得後悔？可惜？悲傷？委屈？
我只想說，人生中，最重要的不就是家人親戚麽？還有其他的麽？
一定沒有了！
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